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文章来源:千赢国际,千赢国际手机版,千赢官网    发布时间:2018-08-21 00:25:05  【字号:      】

从此,我再也无法坦然地用工作忙当借口,来为自己开脱责任了。古人云:百善孝为先。难道仅凭每年一万元左右的钱物慰问,真能替代自己对父母的那份爱吗?绝对不能!我从王铮亮深情的演唱中已然明白:只有时常的陪伴,才是他们最最需要也最最渴望得到的“奢侈品”,而钱物顶多就是锦上添花的“陪衬品”!这三四年中,好几个小时候特别关爱我的亲人,一个一个撒手离我而去;每离开一位,心中都会有一种被烈火焚烧的灼痛感。在一次次的挥泪告别中,我对国宝级大学者季羡林先生曾在一篇散文中表达过的,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的那种悲苦心境,渐渐有了较深的理解与体悟。后来,我读到著名作家龙应台的散文《目送》,她在文中写道:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世,不断地在目送他的背影渐行渐远。”这番话语,再一次戳中了我内心那块最最柔软的部位——子女与父母今生今世的缘分,不正是在父母一次又一次深情的目送和无尽的等待中,一点一滴地消耗殆尽的吗?此刻,我想起数月前,不经意间在网上看过的一部电影,片名记不起了。依稀记得,有一幕好像是这样的——已届不惑之年的主人公,在计算自己跟父母相聚的时间究竟还有多少天:以每个月能陪父母吃上一顿饭,每顿饭以两小时计,那么,一年陪伴父母的时间,只有24小时,短暂的一天!就当父母能够长命百岁,在剩下的60年里,跟父母相聚的时间,其实也只有60天,短短的两个月而已!她的大脑受到严重摧残,天使变成了疯女,风霜刀剑严相逼,曾几度萌生轻生之念,她在苦苦熬等。1978年,整整尘封了14年的《阿诗玛》拿出来公映,在全国上下引起了很大的共鸣,也开启了文革后旧片复映的热潮,也让人们再次想起了阿诗玛的扮演者杨丽坤。那时的我们是小孩子一个,《阿诗玛》竟也使我们泪雨纷飞。许多人一边看电影一边哭,想到那么好的女孩、那么聪慧漂亮,结果却成了现在这样……杨丽坤再也没有回到舞台上,她已经受到严重摧残,精神一度崩溃。时代的烙印彻底改变了她的人生,让两部仅演过的电影成为她一世的噩梦,为艺术献身竟然成了她的宿命!人说天妒英才,她悬走于冰霜烈焰,人生的重重磨难岂是天妒英才所能仿佛?2000年7月21日早晨,杨丽坤挣扎着走到盥洗室门口,微笑地看着丈夫刷牙洗脸,还伸出手轻轻划过这个伴随他风风雨雨30多年的男人的脸颊。这个难得的动作竟成了两人最后的告别。当天19时15分,“阿诗玛”去世了。献血(血腥的传奇故事)——我竟不知啥时候趴在办公桌上睡着了,我知道我已进入睡眠,但还没做梦,没办法,这几天把我折磨得够呛!那一幕至今还历历在目,上周,主任在会上说:“同志们,注意了。为响应‘全国血库告急,为生命加油续航’的号召,我们科室每人必须在一周之内献血400ml,这是任务,任何人不得例外,如果不献血,你们将…”主任讲话的时候,眼光翻越镜框,像一道利剑发出的冷光,让我不寒而栗,而且明确说谁也没有例外,不然后果不堪设想,虽然主任没有说具体怎么惩罚,但肯定不轻。其实献血,我并不害怕,初中时,我就跟同学们一起去献过血,还被评为“精神文明先进学生”。可后来上大学时,隔壁寝室一个同学在一次车祸中失血过多,在医院抢救时因输血感染了艾滋病。这个事情像一个巨大的阴影,一直烙在我的心里,一刻也没放过我。自那以后,我就再没有献过血,而且一想起献血,就浑身起鸡皮疙瘩,总害怕因为抽血的针管不干净,自己被感染HIV病毒,其实我无数次告诉自己,针管都是一次性的,没有感染的可能性,身边那么多朋友也献血很多次,没有谁因为献血感染,可说一千道一万,使尽浑身解数,我竟怎么也过不了那个坎儿,害怕输血,害怕献血,一说到献血,身体就软作一滩泥。这次主任一说献血,我的血管里,就仿佛有很大的细菌在到处爬一样,弄得我全身奇痒难耐,我去看医生,我是不是得了什么怪病?可医生给我做完全身检查后,告诉我一切正常。我的父母还在外省老家,来单位才半年,还算新人,主任可得罪不起啊!

二虎一急,瞅见了歪在阵地前面的军用卡车,有了!这么大个目标,二虎几乎不用瞄准,一勾手指头,子弹穿透卡车油箱,柴油开始外漏。二虎又是一枪,流在外面的柴油呼地窜起几米高的火焰,整个卡车包围在熊熊烈火之中。敌兵中不知谁带头喊了一声:“快跑啊,油箱要爆炸呐!”有人开了头,其他人就开始后退,跑得慢的就成了二连的刀下之鬼,士气一泄,敌兵逃得比兔子还快。熊麻子连长可不是真笨,他才顾不上追击穷寇,招呼战士们迅速撤回战壕工事,只一会儿,庞大坚固的军用卡车就在爆炸的巨响声里支离破碎。”二虎无须看结果,自信地掏出小刀在枪柄上添了两条线,九十九!枪声在静夜里尤为惊心动魄,只一枪,敌两名侦察兵便被串了糖葫芦。敌营沸腾了,乒乒乓乓乱打一阵,直到天亮都没消停,但谁也不敢出头,一枪结果两条命,简直匪夷所思。王二虎要的就是这效果,威慑敌胆,尽量拖延时间。敌不动,他也不动。但二虎那一枪,已暴露了自己的位置。天刚泛白,敌人就掉转炮口对山坡一阵狂轰,放炮成了他们发泄仇恨最疯狂的方式。“轰!”一枚炮弹落在身后,二虎感到下身一阵剧痛,眼一黑晕了过去。晕过去的二虎看到了张三炮他们,战友们笑盈盈欢迎他。二虎也看到了麻子连长,刚想敬礼,熊麻子不由分说一脚踹过来:“妈的王二虎,给老子滚回去,滚!对文章结尾的意蕴,我们不妨这样来理解:作者很可能要借自己对生活的感受和思考,通过形象来揭示出某种生活本质或人生奥秘的真谛,即表现自己对生活的哲理思考。不可否认,我之所以能由晦气变得运气,之所以有可爱的“狗儿”伏在妻的胸脯上美滋滋地吮吸乳头的欢愉情景,是与我力排众议,决计养活五爪狗分不开的,是与我葬狗这一悲凉感伤的举动分不开的。我因五爪狗而得以娶妻,得以生子,特别是结尾“狗儿”美滋滋地吮吸乳头的动人镜头,既是对错误的因袭观念和家人残忍杀狗行为的有力批判与沉痛控诉,表达了对五爪狗的深沉怀念,也包含了我的“塞翁失马,焉知非福”这种朴素辨证的生活观。另外,小说中许多地方也可看作是含蕴了我对生活中必然性和偶然性关系的辨证思考。如我发现这只冻得抖抖索索的小狗后,顿生怜悯之情,决计养它。这对“良心并不坏”的我来说,既是偶然的,又是必然的,即所谓偶然中的必然。

又如,妻子与我本是路人,她嫁我是因为认为我良心并不坏。这也可以说是又一件寓必然性于偶然性之中的事了。这样看来,我们就没有理由否认,作者在写作这篇小小说时,很可能包含了他对生活更深层次的哲理思考。巴尔扎克说过:先做一个深刻的哲学家,然后做一个出色的小说家。我国当代作家沙叶新也说过:文学的最高境界,是哲理美。这些观点早已为古今中外的文学大师们的实践所证明。此时,时间已经进入1948年年末。父母眼见二儿子(爸爸在家排行老二)读书无望,便早早地把他们的婚事给办了(爸爸妈妈他们是奶婚。所谓奶婚,就是男女双方还在襁褓中的时候就由双方父母做主决定了他们的婚姻关系,待到双方都成年以后便为他们完婚),以便让他们安心在家务农,过上自食其力的劳动者生活。1949年10月,我的大哥出生了,同时我爸爸的家乡也得到了解放并且完成了土改,家里分到了田地和农具,本可以安心务农和安居乐业了。遇上数久寒天,那路上、井台上全是厚厚的冰,老人孩子根本无法去挑水,后来,村里按排了专人为井台去冰,这样才保证了村民可以安全的去挑水吃。遇上天旱,那真是找水就困难了,那时家家户户都有几分菜园地,因为要吃菜,人们浇菜园也都是从井里打水浇。起初,我们都是挑着水筲围着村里转,看那口井里有水,结果基本都一样,水少的可怜,有些村民就等水位高一点,半夜起来挑水,有的浇菜园。我们这些孩子小,根本就无法与大人抢水。我们就到村外的沟渠,山洞里去找水,有时能找到一个水湾,水还浑浊不清,也顾不了那么多,就用一个小瓢"吧嗒吧嗒"向铁筲里舀水,等舀满两铁筲,再挑回家去。水来的不易,用起来就格外珍惜。挑回家的水因为太浑浊,就分别被倒进不同的缸里,待上一天或更长的时间澄清后,再将清水舀进另一个水缸里存着,再澄清后再次将顶上的清水舀出,实在不能澄清的浑水,就用来洗头遍菜,然后再浇到房前屋后的菜园里,水的作用发挥到极致。当然了,挑水中有艰难,也有收获。挑水也是一种锻练,从小锻练了自己的体质,使身体素质不断增强,挑水也是一种交往,我们家房前住的三嫂,丈夫是南下军人,我就经常给她家挑水,三嫂就经常夸我,有点好吃的还特意给我留着,有一年过年,还给我买了一双绿球鞋呢,那高兴劲至今记忆犹新。记得一年部队拉练住在我们村南山的山洞里,我还和小伙伴们利用星期天的时间给他们挑水去吃,部队首长特意去学校里表扬我们,为此,我还得过学校的一张大奖壮呢。

你是否能借来一双慧眼,把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切,你是否能在纷繁复杂的周遭聆听初心、断舍离,找到自己心中的瓦尔登湖?再精致的花瓶都有碎掉的一天,再美好的容颜都有老去的一天,唯有你读过的书、写过的字,都会逐渐积累在你的身体里,变成你的财富。写作、阅读都是灵魂的功课,做、怎样做,都需要听凭灵魂的召唤。唯有此才忠实真实的自我,唯有此才不断开悟、泅渡、修正自我。匍匐在文字的田埂上前行(原创)——与你,一个背影的距离——老师,您不应该做校长——老师,你不应该做校长!虽然很多人把校长看得比教师更尊贵,把从教师做到校长,看成是从平民到贵族,因而梦寐盼之,不择手段求之。但我觉得这不应该是你的选择。周武王封姜尚在齐,周公旦(武王的兄弟)在鲁。后来周公辅佐成王,有"周公吐哺,天下归心"的典故。周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停止进食,急于迎客。7.周幽王千金难求妃子(褒姒)笑。"烽火戏诸侯"付出了沉重的代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。8.东周在历史上分为"春秋""战国"两个时期。齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公被称为"春秋五霸"。那时我们在还不多见的路灯下,仰头透着灯光,雪花片片落下,飘落耳际、面颊、嘴唇,恍惚进入一条时光隧道,虽然不知道要去哪里,但一定是美好的。我们奔出村庄,奔向菜地、树林、直到奔到坟墓处才发现自己不知道在哪里了。周边都是白茫茫一片,看不到近边的灯光,找不到来时的路,那时我们都害怕,但又不显示出自己害怕,都说有我。黑夜,我们凭着记忆朝反方向不知道奔了多久,又在慌乱中跌跌撞撞中回到了家,回家时,鞋子、衣服都湿透了。衣服是被吓出的冷汗湿透的而不是热汗蒸出来的,当时恐慌的心理不亚于地震灾害。或许那时个子不高,感觉雪很厚,厚的要把我们都淹没了。在年少的记忆里,那次是我们离恐惧最近的一次。原来,每个季节并不只是重复而已,只是这个冬季特别提醒我们,今时不同往日了。等雪都那么不容易了,又或许是在等待下一个曾经的到来。跟王聊天是一件很欢快的事情,王说:我们聊天靠的是意会、默契,不需要表达的那么清楚就知道对方的意思,有时一个眼神也略懂一二。

因此,那时每家每户都有一根井绳,专供挑水用。那时的农村,吃的水都是家里的大人或孩子到村头的水井里挑水吃。几乎家家户户都有一口大水缸,或粗瓷的或泥土烧制的,放在灶堂边或墙角的方便处,用来盛水。挑水一般都是清早或傍晚,一担担的水挑回家倒进大水缸里,直到挑满为止。那时候,一个个挑水人挑着两个大水筲,从家里到水井"吱呀、吱呀"的来往穿梭,天天如此,也自然成了乡村一道靓丽的风景。起初,因我们弟兄几个都小,父亲又在外地工作,挑水几乎都是母亲一个人完成的。那时候母亲在村里的缝纫铺里干活,起早贪黑,忙里忙外的,又要照顾我们几个孩子,经常是要做饭的时候,才发现水缸里没有水,只好挑起水筲,"吱呀、吱呀"地挑几担水后,再开始做饭,基本上我们家就没有按钟点吃上饭。晴天里挑水还好说,遇到了雨天或雪天可就麻烦了,记得一年连下几天大雪,虽然挑水的路上已被踩出一条路,但井台上结了一层厚厚的冰,打水人要十分注意,因一不小心很容易打滑,或跌伤、或滑井里。一天,母亲干活回来见水缸里没有水了,就挑起水筲,拿了一根细绳,领着我和弟弟来到水井打水,她把绳子一头系在腰上,另一头让我和弟弟在井台下边拽着,这样,母亲小心翼翼的打上两筲水,挑回家去。现在每每想起眼角都会模糊。为了减轻母亲的负担,八、九岁的时候,我也开始试着挑水了,刚开始时,我挑着两个大水筲来到井边,因个子小两个大水筲簇地,就把担杖钩往上扭两圈,在井边等着有大人来挑水时,就叫大人帮忙摆一筲水上来,分到另一个筲里一半,就这样,歪歪扭扭的把半担水挑回家了,母亲看到我能挑水,直夸我懂事了,能替大人干活了。对文章结尾的意蕴,我们不妨这样来理解:作者很可能要借自己对生活的感受和思考,通过形象来揭示出某种生活本质或人生奥秘的真谛,即表现自己对生活的哲理思考。不可否认,我之所以能由晦气变得运气,之所以有可爱的“狗儿”伏在妻的胸脯上美滋滋地吮吸乳头的欢愉情景,是与我力排众议,决计养活五爪狗分不开的,是与我葬狗这一悲凉感伤的举动分不开的。我因五爪狗而得以娶妻,得以生子,特别是结尾“狗儿”美滋滋地吮吸乳头的动人镜头,既是对错误的因袭观念和家人残忍杀狗行为的有力批判与沉痛控诉,表达了对五爪狗的深沉怀念,也包含了我的“塞翁失马,焉知非福”这种朴素辨证的生活观。另外,小说中许多地方也可看作是含蕴了我对生活中必然性和偶然性关系的辨证思考。如我发现这只冻得抖抖索索的小狗后,顿生怜悯之情,决计养它。这对“良心并不坏”的我来说,既是偶然的,又是必然的,即所谓偶然中的必然。二虎舔舔嘴唇,口中小声嘀咕:“张三炮,赵刚猛,大个李,你们三个说好了要跟我学枪法,老子答应你们了,谁他娘学不精我就揍谁。“麻子连长,我已经干掉了九十七个敌人,你当着全连士兵拍胸脯子承诺满一百就给我庆功,还差三个,你等着,我马上就可以兑现,你熊麻子说话得算数。“他娘的宋长奎,你还欠老子一块银元,想赖账是不?老子跟你没完!“还有刘海蛋、黄蜂、庄生柱……他娘的一个个都不讲义气,任务没完成就撂挑子,他娘的孬种……”王二虎喃喃低语,不争气的眼泪顺脸颊冲出两条泥沟。这是王二虎第二次流泪,第一次还是七年前,二虎家交不起租,妹子被恶霸地主王豹抓去抵债,第二天便投井自尽。那时候正值全国抗战,二虎含泪从军,发誓打退侵略军后就回乡找王豹算账。当时他的愿望很直接,打退日本人血国耻,杀死王豹报家仇。日本人投降了,王豹在公审大会上被当场枪毙,本以为日子会安稳些,谁想老蒋搞起了内战,他又多了一个愿望,解放全中国。2二十小时之前,也就是昨天上半夜,营长率下属两个兄弟连随团部进攻县城,把阻敌援兵的任务交给了王二虎所在的二连。连长熊麻子一肚子不愿意,脸拉得比驴还长:“奶奶的,俺二连冲锋陷阱从未掉过链子,凭啥这回让老子做缩头乌龟?

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